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泰国五大古佛（Benjapakee เบญจภาคี）权威图鉴与版模鉴定标准

⚜ Executive Reference Summary (ZH)

佛历2495年由学者Triyampawai正式确立的五大古佛体系，涵盖横跨1300年暹罗佛教艺术的五尊最高等级圣物：崇迪佛、帕洛佛、南帕亚、帕蓬素攀与帕颂扣。

体系确立者

Triyampawai (Prayoon Ploywimon 上校，佛历 2495 / 1952年)

主尊核心

崇迪佛 (瓦拉康寺 / 瓦邦坤พรหม寺 / 瓦给猜优寺)

年代跨度

佛历 1200年 (帕洛佛) 至佛历 2415年 (崇迪佛)

延伸五大体系

五大金属自身牌 (Benjapakee Rian) 与五大必打佛

1. 五大古佛的历史断代与地域结构

五大古佛分别代表泰国五个不同历史王朝与省份的造像巅峰：哈里奔猜时期的南奔玛哈湾寺帕洛佛、乌通时期的素攀武里帕蓬素攀、素可泰甘烹碧时期的帕颂扣、大城中期的彭世洛南帕亚（女王佛），以及曼谷拉达那哥欣时期的阿赞多崇迪佛。

崇迪佛（瓦拉康、瓦邦坤พรหม、瓦给猜优，佛历2409–2415）：位居五大古佛正中冠首，以钟形玻璃拱门与三层法座象征三界与四圣谛。鉴定核心在于阿赞多五种圣粉熟化后的芝麻纹、竹刀侧切拉痕与原皮桐油钙化层。

帕洛佛（南奔府玛哈湾寺，约佛历1200–1300）：五大古佛中年代最久远之作，法相为菩提树下伏魔印。取证重点包括左肘下方的瀑布式衣纹、辐射状菩提叶，以及泥胎出模时底部折叠形成的蟑螂腹凹陷纹（ก้นแมลงสาบ）。

南帕亚女王佛（彭世洛府南帕亚寺，约佛历2090–2106）：由纳黎萱大帝生母帕威素卡萨王后督造，呈等腰三角形手工裁切，胎土混有天然粗石英砂粒（แร่ลอย），入窑烧结时砂粒周围自然形成微细热胀冷缩裂纹。

帕蓬素攀（素攀武里玛哈泰寺，乌通时期，佛历2456年开塔）：依金叶铭文记载由鲁士祖师督造，分为老脸（Pim Na Kae）、中脸（Pim Na Klang）与青年脸（Pim Na Num）三模，背面必留有古代匠师按压入模的粗大拇指纹。

帕颂扣（甘烹碧府百万富翁田古塔，佛历2392年由阿赞多亲手主持发掘）：呈泰文字母ก（Kor）拱门造型，泥胎温润如蜡，内含红褐色罗望子花铁矿斑（ว่านดอกมะขาม）与古塔黑菌斑（ราดำ）。

五大高僧金属自身牌（Benjapakee Rian）：龙婆严（瓦囊寺 BE 2467）、龙婆考（瓦考ควาย BE 2460）、龙婆空（瓦邦卡碰 BE 2484）、龙婆翠（瓦空卡拉 BE 2465）与龙婆蜀（瓦ปากคลองมะขามเฒ่า BE 2466）。

五大浸漆经粉必打（Benjapakee Phra Pidta Phong Kluk Rak）：龙婆娇（瓦克鲁宛）、龙婆严（瓦撒潘松）、龙婆音（瓦农บัว）、龙婆凯（瓦成连）与龙婆金（瓦塔拉）。

Institutional Reference Comparison Matrix

名称	出塔寺庙与省份	历史断代	核心材质 (Nuea)	主流标准版模 (Pim Niyom)
1. 崇迪佛 (Phra Somdej)	瓦拉康、瓦邦坤พรหม、瓦给猜优	拉达那哥欣 (BE 2409–2415)	五种圣粉 + 贝壳灰 + 桐油	Pim Yai (大模)、Pim Chedi、Pim Ket Bua Toom、七层模
2. 帕洛佛 (Phra Rod)	南奔府玛哈湾寺	哈里奔猜 (约 BE 1200–1300)	高密度超细滤泥烧结	大模 (Pim Yai)、中模、小模、浅模 (Pim Tuen)、Pim Tor
3. 南帕亚 (Phra Nang Phaya)	彭世洛府南帕亚寺	大城中期 (约 BE 2090–2106)	含石英粗砂粒陶土	曲膝模 (Khao Khong)、直膝模 (Khao Trong)、凸胸模 (Ok Nu)
4. 帕蓬素攀 (Phra Phong Suphan)	素攀武里玛哈泰寺	乌通时期 (BE 1800–1900)	细黏土混合108种草药花粉	老脸模 (Na Kae)、中脸模 (Na Klang)、青年脸模 (Na Num)
5. 帕颂扣 (Phra Sumkor)	甘烹碧百万富翁田古塔	素可泰晚期 (BE 1900–2000)	富含铁质与草药油润细泥	有火纹大模 (Mee Kanok)、无火纹大模、中模、小模